《〈世语新说〉两则》《咏雪》《陈太丘与友期》教学设计 (人教版七年级上册)
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正文：
２、简答：
⑴ “曷不听其所为”中的“其”指_______________。
⑵ “听已，辄默记”的意思是_______________。
⑶ “儿痴如此”中“此”指代的是_______________。
⑷ “佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？
学生完成这个练习，教师选五位同学回答。
明确：
１、Ａ（窃：偷偷地、悄悄地）
２、⑴ 王冕
⑵ 听完以后，就默默记住
⑶ 暮归，忘其牛……已而复如初
⑷ 说明王冕读书的专注、入迷。
五、布置作业
１、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。
２、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，无此必不明。”
木犹如此
桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫（xuàn，泪水流下的样子）然流泪。
第二课时
〖教学要点〗
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
１、各小组提问。
２、教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：
⑴ “日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⑵ 友人到底是一个怎样的人？
⑶ 元方的性格特点如何？
⑷ 在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
３、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：
⑴ 古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
⑵ 课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶ 阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
⑷ 元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
４、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
⑴ 投影显示：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵ 请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
⑶ 全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
六、课堂练习
投影显示：
１、解释下列各句中加粗的词。
２、翻译下列句子。
⑴ 太丘舍去，去后乃至。
⑵ 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑶ 撒盐空中差可拟。
⑷ 未若柳絮因风起。
３、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
① 敝人 ② 卑职 ③ 陛下 ④ 令尊 ⑤ 寡人
⑥ 足下 ⑦ 令郎 ⑧ 老朽 ⑨ 麾下
４、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（ ）
Ａ、诲女知之乎 Ｂ、学而不思则罔
Ｃ、路转溪头忽见 Ｄ、学而时习之，不亦说乎
学生逐一回答，明确：
１、期：约定。去：离开；过去的。顾：回头看。引：拉；放开。舍：放弃；牺牲。信：诚实，讲信用；随意、随便。
２、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
⑵ 您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
⑶ 跟把盐撒在空中差不多。
⑷ 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
３、敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
４、Ｂ（例句中“不”通“否”；Ａ、“女”通“汝”；Ｃ、“见”通“现”；Ｄ、“说”通“悦”）
七、课堂小结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！
八、布置作业
１、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
２、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴
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正文：
２、简答：
⑴ “曷不听其所为”中的“其”指_______________。
⑵ “听已，辄默记”的意思是_______________。
⑶ “儿痴如此”中“此”指代的是_______________。
⑷ “佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？
学生完成这个练习，教师选五位同学回答。
明确：
１、Ａ（窃：偷偷地、悄悄地）
２、⑴ 王冕
⑵ 听完以后，就默默记住
⑶ 暮归，忘其牛……已而复如初
⑷ 说明王冕读书的专注、入迷。
五、布置作业
１、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。
２、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断，并思考两文的深刻含义。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，无此必不明。”
木犹如此
桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫（xuàn，泪水流下的样子）然流泪。
第二课时
〖教学要点〗
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二：同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）
二、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评
四、师生互动，研讨课文，背诵课文
１、各小组提问。
２、教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：
⑴ “日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
⑵ 友人到底是一个怎样的人？
⑶ 元方的性格特点如何？
⑷ 在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
３、学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：
⑴ 古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
⑵ 课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶ 阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
⑷ 元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
４、教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
⑴ 投影显示：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵ 请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
⑶ 全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点，体味语言简练意义丰厚的特色
提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？
学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
六、课堂练习
投影显示：
１、解释下列各句中加粗的词。
２、翻译下列句子。
⑴ 太丘舍去，去后乃至。
⑵ 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑶ 撒盐空中差可拟。
⑷ 未若柳絮因风起。
３、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
① 敝人 ② 卑职 ③ 陛下 ④ 令尊 ⑤ 寡人
⑥ 足下 ⑦ 令郎 ⑧ 老朽 ⑨ 麾下
４、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（ ）
Ａ、诲女知之乎 Ｂ、学而不思则罔
Ｃ、路转溪头忽见 Ｄ、学而时习之，不亦说乎
学生逐一回答，明确：
１、期：约定。去：离开；过去的。顾：回头看。引：拉；放开。舍：放弃；牺牲。信：诚实，讲信用；随意、随便。
２、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
⑵ 您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
⑶ 跟把盐撒在空中差不多。
⑷ 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
３、敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
４、Ｂ（例句中“不”通“否”；Ａ、“女”通“汝”；Ｃ、“见”通“现”；Ｄ、“说”通“悦”）
七、课堂小结
文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！
八、布置作业
１、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
２、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴
如果觉得《《〈世语新说〉两则》《咏雪》《陈太丘与友期》教学设计 (人教版七年级上册)》不错，可以推荐给好友哦。