衡阳八中2017高二历史期中试题

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衡阳八中2014高二历史期中试题

　　多做题，多巩固知识点，大家的成绩才能有所提高。小编为大家整理了高二历史期中试题，希望大家喜欢。

　　一、选择题 (本大题30题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)

　　1.右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是

　　A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”

　　B.“兼相爱，交相利。”

　　C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

　　D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

　　2.主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是

　　A. 孔子 B. 孟子 C. 韩非子 D. 荀子

　　3.《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸!’”这反映了孔子

　　A. 恪守中庸之道治理朝政 B. 重视教化使人向善

　　C. 强调礼制稳定社会秩序 D. 推行“仁政“缓和社会矛盾

　　4.历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

　　A. 制天命而用之 B. 统治者要实行“仁政”

　　C. 加强中央集权 D. 兼相爱、交相利

　　5. 与孔子思想不同，董仲舒主张 ①民贵君轻 ②天人感应 ③限制君权 ④君权神授

　　A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④

　　6.对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是

　　A. 适应了汉武帝政治“有为”的需要 B. 实质是兼采百家之长，儒法合一

　　C. 推动了儒学教育的发展 D. 是中国封建思想专制的开始

　　7.三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。唐僧会明显受到

　　A.道家思想的影响 B.儒家思想的影响 C.法家思想的影响 D.墨家思想的影响

　　8.当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的

　　不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有

　　序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

　　A.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B. 西汉对儒学的推广和太学的兴办

　　C. 宋明理学对儒学的发展 D. 明清之际思想活跃局面的出现

　　9.宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导

　　“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神

　　A. ①③ B. ①②③④ C. ②④ D. ①②③

　　10.“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是

　　A. 格物致知 B. 发明本心 C. 知行合一 D. 致良知

　　11.在下列四个选项中，从思想史角度选出与其他三项不同的一个“道”字

　　A.先秦道家学派 B.“道法自然” C.唐太宗“崇儒贵道” D.“阳为道学，行若猪狗”

www.guanggao6.com 　　12.今天，我们可以把《天下郡国利弊书》当做 来读

　　A.历史传奇小说 B.地理、科普读物 C.数学、物理专著 D.历法、记日用具

　　13.“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是

　　A.普罗泰格拉 B.泰勒斯 C.伏尔泰 D.柏拉图

　　14.苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张

　　A. 让每个成年男子都参与国家管理 B. 人类是自然界最高级的

　　C. 国家应由少数精英分子来治理 D. 人类是有能力认识自然的

　　15.右图是达?芬奇的名画《蒙娜丽莎》。以下各项中，最能说明这幅画体现了“人文主义”思想的是

　　A. 绘画技法符合人体解剖学原理

　　B. 构图和表达有很高的审美价值

　　C. 蒙娜丽莎的微笑体现了精确与含蓄的辩证关系

　　D. 绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象

　　16.英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是

　　A.“每个人都是自己的牧师”

　　B.“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。”

　　C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。”

　　D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

　　17.康德在《什么是启蒙》一文中说道：“必须永远有公开运用自己__的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”文中“__”中应填入：

　　A. 知识 B.信仰 C.理性 D.权利

　　18.道教曾被国外一些学者称誉为“世界上惟一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能够佐证外国学者这一观点的是

　　A. 活字印刷术的发明 B.纸的发明 C.火药的发明 D.指南针的发明

　　19.四位同学在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个题目，你觉得比较合适的是

　　①大汉的文明传承――纸改变了西欧的文明进程

　　②西方海外殖民的助跑器――指南针

　　③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器

　　④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

　　A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②

　　20.唐代有一位诗人，被称为“诗风壮浪纵恣，诗情一泻千里，笔势灵活矫健，充满大胆夸张和奇特想象”。根据描述，你觉得位诗人应该是

　　A.李白 　 B.杜甫 　 C.白居易 　 D.孟浩然

　　21.下列诗篇未反映白居易“文章合为时而著，诗歌合为事而作”思想的是

　　A.烽火连三月，家书抵万金。

　　B.江流天地外，山色有无中

　　C.地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。

　　D.胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。

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