快速作文教学新探
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正文： 叶圣陶先生说得好，“为教师者只须多动脑筋，经常为当前之学生设想，必能自致善法，予学生以切实之助益” ，“最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改”。这些有益的教诲，我们应该深思，我们应该熟虑！处处为学生着想，处处为学生创造良好的学习空间，学生的才能就会得到充分的施展！
在教育教学中，老师还应做到真爱学生。能时时欣赏学生，即能以宽容的胸怀面对学生，那末，富有个性的学生的创造火花就会不时迸射。常言庸医杀人，其实庸师也杀人。不过，庸医杀的是病人的生命，而庸师杀的是学生的灵魂罢了。我认为，两种结果关键是与一个“爱”字有关。有人说，爱学生，会爱学生，这须要我们真诚地学习方可达到。德国当代著名哲学家埃里希·弗洛姆认为，“爱不是个人偶然地体验并陶醉的纯粹的快感，而是一门伟大的艺术，一门要靠知识和努力才能学会的艺术”。帕拉塞萨斯也说：“什么都不知道的人也就什么都不爱……对事物本质知道得越多，也就越懂爱……”在这里，可以这样简单地说，所谓“爱”即是宽容。面对教育教学工作中出现的种种问题，如果我们都能先作自我反思，并不断调整自己的教育教学方式或方法，那就会最大限度地调动学生的积极性和创造性！
丰富多彩的学习活动，是深化学生创新品质和创新能力培养的需要。充分利用课堂这个阵地，把讲析式的课堂变成演示式、汇报式、学生自我表演式的阵地，再加以适当的评判，就会大大激发同学们的学习兴趣，产生从未有过的竞争意识。因为，情感、兴趣，是学习的直接动力；是人们积极探索某种事物或进行活动时的心理倾向。它对智力的发展和知识的习得有极大的影响。学习中，只要有强烈的情感、欲望和好奇心，就会产生“心之所期”的意向；再加上由“心为之择谓之虑”的选择、思考和判断，学生的研习就必然会达到日知其新的目的。
“从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。陶行知是杜威的学生，他的“教、学、做合一”的直接源头便是“从做中学”。“从做中学”，以活动教学冲击了传统教育那种只教死知识的书本教学。就某种意义上说，学生讲课，可以说是“做”的一种尝试吧。
有人说，生命本无意义，全靠自己赋予。印度哲人奥修说：“……你可以创造你自己，你必须是你自己的创造……”我们要深思这句话的哲理！
四描抒真情
描写生活，抒发真情，是写好快速作文的“诀窍”。白居易说：“感人心者，莫先乎情。” 真情才能动人心弦。作文，其实就是对着熟悉或陌生的人们展现心灵的轨迹，让情感的薰风拂过众生灵魂的秋水。平常的生活中，往往包含着不平凡的意义。对生活察之切，思之深，方能得其真。“红楼隔雨相望冷，珠泊灯飘独自归……”有了情，一般说来，抓住自己独具慧眼的发现、自出新裁的发明、稍纵即逝的瞬间，选取凡人小事，选择有亲身体验的话题，就能激起自己的写作热情，就会有表达一吐为快的愿望。李商隐如此，王商隐亦如此。这种独特的感知、感觉、感受，其语言是最自然的，其文章是最流畅的，而且写作技巧往往也是上乘的。
在初学写作的时候，有人主张学生“撒野”（换句话讲，亦就是说要尽情抒发自己的真情实感），单看这“撒野”二字，貌似狂放不羁，但这实非社会渣滓的聚众闹事，而是花样年华中生命的激情舞蹈。所有的同学如果都能在作文这个艺术世界里纵情“撒野”，那定会“野到深处文自芳”的。人生有无数次远行，然而最轻松、最惬意、抑或最沉重的是心灵的远行。它可以让我们回到动人的故事中去，让我们的心灵切入一段段难忘的经历；它可以将我们带入将来的某一时刻，令我们憧憬着一首首精彩的歌；它甚至可以将我们带入丰富多彩的文学艺术殿堂，令我们的心灵沐浴在灿烂文化的光辉之下——的确，它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。
文章应该是思想感情的自然体现。生活中的点滴感受，思想上的片刻闪光，心灵上的一丝颤动，都应该毫无做作地鲜活地表露出来。写文章必须是心灵泉水的自然流淌——像春雨，“轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑”。只要内容健康，学生想写什么就可以写什么，而且想怎么写就怎么写——可以写真诚的崇高情怀，也可以写有趣的平凡生活；可以写壮美的眼前景物，也可以写梦幻般的未来世界；可以与老师对话，也可以与名人商榷；可以评论经典的手法，也可以勾勒名篇的梗概；可以写“大江东去”的奔放，也可以写“小桥流水”的婉丽；可以鄙薄蜜蜂，也可以赞美麻雀……总之，学生的文字，应该是掠过晴空的云彩，既美丽多姿，而又呈现出个性的色彩。
我曾以作家施蛰存的《梅雨之夕》作例子，说明应该如何细腻地抒发自己的实感真情，去表现大千世界的真、善、美。每次作文，总是出五六个题目，供同学们自由选择。当学生驰骋想象的时候，那被解放的心灵有着无穷的创造力，于是出现了不少充满诗情画意的句子：“即使十分琐屑的小事,也不能把它沉埋于记忆的长河之底，尘封于年轻的小匣里。回想起来，它是那么洁白无瑕。它美丽却不妖艳，它朴素而有清香。就象一朵洁净的雪莲，晶莹动人！” “追想一笑一颦，拾起一点一滴的不安与激动，把这一切付诸于笔尖。伴着清泪，感觉着暖阳的惬意，我突然发现，激动和想念的痛苦之处，也就是感动幸福和永垣。”（2）“流行音乐——伤感时带给我平和，欢乐时带给我激情，紧张时带给我轻松：它带给我的是对生活的无限热爱和憧憬！它的舒缓、温柔，它的火爆、激荡，都带给我了心灵上的波动，都带给我了温馨的享受。就象领略太阳之神的圣光，在你皮肤上轻抚；就像欣赏花红柳绿的风情，泛着万种动人美景”（3）……只要他们有了真情实感，那末，属于花季雨季的诗一般的句子便会溢出他们的心灵……
当然，一个人学会了细致观察生活、深入理解生活，又有了创新的思想意识，那是难能可贵的，但作为学生，仅有这些还不很够。如果不勤于动手表现生活，那时间久了，就会养成眼高手低的毛病。可见，以真情实感来描画生活，也是极其重要的。况且也只有经常练笔，才会心到手随，才会恰切地反映生活。
经过近两年的训练，学生的进步喜人。无论学校大事、班级新闻、同学交往、师生关系、个人心情，都成了学生抒写的话题；无论寝室逸事、人鼠大战、街遇扒手、购物竞价，都活灵活现地展现在我们面前。高二（二）班的段丽娜同学在《追星的感觉》里这样写道：
“追星的感觉？嗨！一个字：累！然而此‘累’非彼‘累’也：你可以品尝到其中的滋味。啥味？酸甜苦辣咸呗！
‘哎，刘德华最近又有新动向了。’
‘什么新动向？’
‘XX报刊有详细介绍。’
于是二万五千里长征由此开始。一家家报亭在我灼热的目光下焚烧殆尽，那情景，真可谓‘寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚’，忧郁满怀，正要转回，目光却‘刷’地被地摊上一本杂志吸引得不能自己。我满含笑意，心里念叨着，‘是它，就是它’，‘众里寻它千百度，蓦然回首，那人（物）却在灯火阑珊处’。于是，飞奔至前，抓起刊物……
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正文： 叶圣陶先生说得好，“为教师者只须多动脑筋，经常为当前之学生设想，必能自致善法，予学生以切实之助益” ，“最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改”。这些有益的教诲，我们应该深思，我们应该熟虑！处处为学生着想，处处为学生创造良好的学习空间，学生的才能就会得到充分的施展！
在教育教学中，老师还应做到真爱学生。能时时欣赏学生，即能以宽容的胸怀面对学生，那末，富有个性的学生的创造火花就会不时迸射。常言庸医杀人，其实庸师也杀人。不过，庸医杀的是病人的生命，而庸师杀的是学生的灵魂罢了。我认为，两种结果关键是与一个“爱”字有关。有人说，爱学生，会爱学生，这须要我们真诚地学习方可达到。德国当代著名哲学家埃里希·弗洛姆认为，“爱不是个人偶然地体验并陶醉的纯粹的快感，而是一门伟大的艺术，一门要靠知识和努力才能学会的艺术”。帕拉塞萨斯也说：“什么都不知道的人也就什么都不爱……对事物本质知道得越多，也就越懂爱……”在这里，可以这样简单地说，所谓“爱”即是宽容。面对教育教学工作中出现的种种问题，如果我们都能先作自我反思，并不断调整自己的教育教学方式或方法，那就会最大限度地调动学生的积极性和创造性！
丰富多彩的学习活动，是深化学生创新品质和创新能力培养的需要。充分利用课堂这个阵地，把讲析式的课堂变成演示式、汇报式、学生自我表演式的阵地，再加以适当的评判，就会大大激发同学们的学习兴趣，产生从未有过的竞争意识。因为，情感、兴趣，是学习的直接动力；是人们积极探索某种事物或进行活动时的心理倾向。它对智力的发展和知识的习得有极大的影响。学习中，只要有强烈的情感、欲望和好奇心，就会产生“心之所期”的意向；再加上由“心为之择谓之虑”的选择、思考和判断，学生的研习就必然会达到日知其新的目的。
“从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。陶行知是杜威的学生，他的“教、学、做合一”的直接源头便是“从做中学”。“从做中学”，以活动教学冲击了传统教育那种只教死知识的书本教学。就某种意义上说，学生讲课，可以说是“做”的一种尝试吧。
有人说，生命本无意义，全靠自己赋予。印度哲人奥修说：“……你可以创造你自己，你必须是你自己的创造……”我们要深思这句话的哲理！
四描抒真情
描写生活，抒发真情，是写好快速作文的“诀窍”。白居易说：“感人心者，莫先乎情。” 真情才能动人心弦。作文，其实就是对着熟悉或陌生的人们展现心灵的轨迹，让情感的薰风拂过众生灵魂的秋水。平常的生活中，往往包含着不平凡的意义。对生活察之切，思之深，方能得其真。“红楼隔雨相望冷，珠泊灯飘独自归……”有了情，一般说来，抓住自己独具慧眼的发现、自出新裁的发明、稍纵即逝的瞬间，选取凡人小事，选择有亲身体验的话题，就能激起自己的写作热情，就会有表达一吐为快的愿望。李商隐如此，王商隐亦如此。这种独特的感知、感觉、感受，其语言是最自然的，其文章是最流畅的，而且写作技巧往往也是上乘的。
在初学写作的时候，有人主张学生“撒野”（换句话讲，亦就是说要尽情抒发自己的真情实感），单看这“撒野”二字，貌似狂放不羁，但这实非社会渣滓的聚众闹事，而是花样年华中生命的激情舞蹈。所有的同学如果都能在作文这个艺术世界里纵情“撒野”，那定会“野到深处文自芳”的。人生有无数次远行，然而最轻松、最惬意、抑或最沉重的是心灵的远行。它可以让我们回到动人的故事中去，让我们的心灵切入一段段难忘的经历；它可以将我们带入将来的某一时刻，令我们憧憬着一首首精彩的歌；它甚至可以将我们带入丰富多彩的文学艺术殿堂，令我们的心灵沐浴在灿烂文化的光辉之下——的确，它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。
文章应该是思想感情的自然体现。生活中的点滴感受，思想上的片刻闪光，心灵上的一丝颤动，都应该毫无做作地鲜活地表露出来。写文章必须是心灵泉水的自然流淌——像春雨，“轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑”。只要内容健康，学生想写什么就可以写什么，而且想怎么写就怎么写——可以写真诚的崇高情怀，也可以写有趣的平凡生活；可以写壮美的眼前景物，也可以写梦幻般的未来世界；可以与老师对话，也可以与名人商榷；可以评论经典的手法，也可以勾勒名篇的梗概；可以写“大江东去”的奔放，也可以写“小桥流水”的婉丽；可以鄙薄蜜蜂，也可以赞美麻雀……总之，学生的文字，应该是掠过晴空的云彩，既美丽多姿，而又呈现出个性的色彩。
我曾以作家施蛰存的《梅雨之夕》作例子，说明应该如何细腻地抒发自己的实感真情，去表现大千世界的真、善、美。每次作文，总是出五六个题目，供同学们自由选择。当学生驰骋想象的时候，那被解放的心灵有着无穷的创造力，于是出现了不少充满诗情画意的句子：“即使十分琐屑的小事,也不能把它沉埋于记忆的长河之底，尘封于年轻的小匣里。回想起来，它是那么洁白无瑕。它美丽却不妖艳，它朴素而有清香。就象一朵洁净的雪莲，晶莹动人！” “追想一笑一颦，拾起一点一滴的不安与激动，把这一切付诸于笔尖。伴着清泪，感觉着暖阳的惬意，我突然发现，激动和想念的痛苦之处，也就是感动幸福和永垣。”（2）“流行音乐——伤感时带给我平和，欢乐时带给我激情，紧张时带给我轻松：它带给我的是对生活的无限热爱和憧憬！它的舒缓、温柔，它的火爆、激荡，都带给我了心灵上的波动，都带给我了温馨的享受。就象领略太阳之神的圣光，在你皮肤上轻抚；就像欣赏花红柳绿的风情，泛着万种动人美景”（3）……只要他们有了真情实感，那末，属于花季雨季的诗一般的句子便会溢出他们的心灵……
当然，一个人学会了细致观察生活、深入理解生活，又有了创新的思想意识，那是难能可贵的，但作为学生，仅有这些还不很够。如果不勤于动手表现生活，那时间久了，就会养成眼高手低的毛病。可见，以真情实感来描画生活，也是极其重要的。况且也只有经常练笔，才会心到手随，才会恰切地反映生活。
经过近两年的训练，学生的进步喜人。无论学校大事、班级新闻、同学交往、师生关系、个人心情，都成了学生抒写的话题；无论寝室逸事、人鼠大战、街遇扒手、购物竞价，都活灵活现地展现在我们面前。高二（二）班的段丽娜同学在《追星的感觉》里这样写道：
“追星的感觉？嗨！一个字：累！然而此‘累’非彼‘累’也：你可以品尝到其中的滋味。啥味？酸甜苦辣咸呗！
‘哎，刘德华最近又有新动向了。’
‘什么新动向？’
‘XX报刊有详细介绍。’
于是二万五千里长征由此开始。一家家报亭在我灼热的目光下焚烧殆尽，那情景，真可谓‘寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚’，忧郁满怀，正要转回，目光却‘刷’地被地摊上一本杂志吸引得不能自己。我满含笑意，心里念叨着，‘是它，就是它’，‘众里寻它千百度，蓦然回首，那人（物）却在灯火阑珊处’。于是，飞奔至前，抓起刊物……
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