李镇西教《在马克思墓前的讲话》（实录及评论）
李镇西教《在马克思墓前的讲话》（实录及评论）为http://www.guanggao6.com整理发布，类型为教学实录，本站还有更多关于教学实录范文，初中学习 - 初中语文 - 教学实录的文章。
正文： 学生：您说得有道理。您的话使我想起了邓小平说过的一句话。
教师：是吗？你想起了邓小平同志的哪句话？
学生：邓小平同志曾经说过，大意是只要中国人民坚持社会主义，那么世界上就有五分之一的人在坚持社会主义，社会主义的生命力就不会消失。
（全场鼓掌）
教师：看来今天同学们重学这篇课文的确走近了马克思，马克思主义离我们很近嘛！可以说，没有中国式的马克思主义，我今天不可能到大港来，一片盐碱地，我来干啥？（学生笑）对不对，我来干啥？所以我在想，同学们学这样的文章，不能就文论文，要想到自己，想到生活，想到社会，想到时代，这才算真正把课文读活了，而不是读死书，不是为考试而读书。同学们今天学了这篇课文以后可能对马克思及马克思主义会有一些新的认识吧！
好，时间不多了。让我们再“走进马克思”，所谓“走进马克思”就是了解一下马克思的心灵世界。在这里，我给同学们推荐几本关于马克思的书，希望同学们能感兴趣。（展示投影片）
这几本书是《马克思的青年时代》《马克思秘史》（沙叶新）《回忆马克思恩格斯》（保尔·拉法格等）《马克思秘史》（沙叶新）《马克思的自白》（瓦·奇金）
特别是《马克思的自白》尤其值得同学读一读。我相信你们读了以后，会受到心灵的震撼，你们会感到马克思不但是一位伟人，而且还是一位非常亲切的人。下面我选读其中的几则：（翻书，读）
您认为一般人最宝贵的品德？纯朴。
您认为男人最好的品德？刚强。
您认为女人最值得珍重的品德？温柔。
您的特点？目标始终如一。同学们想想，为什么马克思面对所有的诬蔑诽谤可以“毫不在意，把它当作蛛丝一样轻轻抹去”？因为他有“始终如一”的目标，比起这宏伟的目标，其他的一切都是微不足道的！
您对幸福的理解？斗争。
您对不幸的理解？屈服。
您最讨厌的缺点？奉迎。
您能原谅的缺点？轻信。
您喜欢做的事？啃书本。
您喜爱的颜色？红色。
您喜爱的名字？劳拉、燕妮。
您喜爱的格言？人所具有的我都具有。
您喜爱的座右铭？怀疑一切。 同学们，听了马克思的这几则“自白”，我想，同学们也许现在还不一定能够理解马克思的伟大学说，但你们也一定会敬佩马克思伟大的人格！而马克思的精神：思考一切，勇于创新，注重实践、 科学求实，无私奉献等等，都是我们应该学习、继承的。
今天，我很有幸地和同学们一起学习了这篇《在马克思墓前的讲话》。同学们可能有了一些新的收获，同时也可能还会有许多新的问题，不过这是好事，说明同学们的思维真正打开了。最后，我想给同学们赠送一段话。 在座的同学们大概是十六七岁吧，马克思在你们这个年龄，曾写过一篇作文，题目是《青年在选择职业时的考虑》。让我给大家背诵几句，作为我对你们的勉励，也作为我今天这堂课的结束——
“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和 我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为它们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能够成为完美无疵的伟大人物。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪！”
（全场鼓掌）
教师：下课。谢谢同学们！
学生：老师再见！
要教会学生自己阅读
――评李镇西《在马克思墓前的讲话》教学实况
欧阳代娜
1998年5月3日在天津举行的全国省会、直辖市中青年教师教学大奖赛的讲坛上，四川成都石室中学李镇西老师讲的《在马克思墓前的讲话》一课，给我留下了深刻的印象。他的创新的主导思想，另辟蹊径的教学探索，已见于他撰写的教学论著，在这堂课上，也同样体现了上述基本观点，对当前的高中的语文教学是有一定的借鉴意义的。
应该说，作为一堂观摩课，又是在异地借班上课，要在50分钟之内处理完这样一篇课文是有一定难度的：恩格斯的文章是对马克思一生的伟业的高度概括，理论性很强，知识面很广，涉及到的历史背景纷繁复杂，如何使学生能饶有兴趣地读懂这篇文章，能“以文解道”，又“以道悟文”地通过阅读语言文字来理解文章的精髓，又从理解文章的思想内容中领悟出作者驾驭语言的功底与艺术，这的确是不容易的。李镇西老师勇敢地选择了这篇课文来讲，这种敢闯“虎穴”的精神，令人钦佩。看完了这堂课，更感到以下几个问题，体现了李老师的教学特点，值得大家研究探索。
一，这堂课应从何入手来把握全局，引导学生去阅读呢？李老师提出了要用马克思的精神来学习这篇文章，给学生提出一个新的制高点，引导学生去攀登。在简单介绍了马克思的占有李卜克内西对他的评价后，李老师提出应以马克思的独立思考的精神来学习课文。要学会质疑，“于不疑处有疑”这就是创新的起点。阅读首先要教会学生（尤其是高中的学生）质疑，这就是给了学生一个整体的指导思想，一个最根本的学习方法。使学生的认识能力与思考水平提高到一个新的高度，引导了整堂课的教学活动过程。这是这堂课的特色之一。随后我们可以清晰地看见师生之间成功地实现互动互助的探究式的学习气氛。师生之间互相提出疑问，又互相求解。大家有问有答，有争有解，循着文章的层次逻辑顺序，层层深入。学生的问题有深有浅，有的问及字词，乃至标点符号（这也是不能放过的！）；有的深入到理论的本质，兜售很自然地循着课文的语言脉络来展开（这才是语文课，而不是政治课），师生共同努力，真是做到逢山开路，遇河搭桥，一个个疑问解决了，学生自己实际存在的疑难，经过自己的思考后，提炼出来了（这样的提问才能于学生有助，信口开河地不加思索就发问就无益的，对高中学生尤为如此），又经过自己的努力和师生共同的帮助求得解答，阅读课的第一个任务――“以文解道”，就在正确的独立思考的方法指导下完成了。学生在读懂文章的同时，更重要的是学会了阅读的方法，这是最宝贵的金钥匙。
二，阅读教学的第二个任务――“以道悟文”，在教学中这是一个难题，不少教师的教学对于“以文解道”做得很熟练，任务完成得较好。但对于第二个任务做起来就感到力不从心，不知怎样引导学生去“悟”，才算是完成了任务？有的教师干脆就忘记了这个环节，对于这样的理论性很强的议论文，当然就很可能把它讲成了政治课了。李老师的这堂课在这个问题上处理得很成功。，有些地方师生都很动情，听者也为之动容了。究其经验，我以为在于李老师紧紧地把握住了这个“悟”字，引导学生在阅读中循着文章作者的思路，即语言的脉络来提出疑问，结合着文章词语的前后搭配关系，即语言的环境来理解语言的含义，弄懂文章的思想内容，再回过头来体会作者在驾驭语言时遣词造句是如何做到准确、生动、凝练、传神的，亦即是如何求得语言的得体。这样就把言语学习中的四项基本任务――掌握好文章的语脉、语境、语义和语体四个方面的关系――抓住了，那个“悟”字，就自然会呈现出来了。语文教学只有完成这一步，才能算是真正上了一堂语文课。李老师的这堂课，有几个地方就很成功地突出了“以道悟文”的做法。比如在讨论到马克思的称谓的问题时，李老师没有把它当作一个简单的名次排列问题来处理，而是以此为总纲，引导学生从文章的整体入手，概括了文章的第三至第七自然段，这一主体部分，进行了整体性的研读，在研讨过程中又先抓住两个“对于”这组介词短语的深层次含义，是“实践”与“理论”的关系后，又引导学生去研读全文的篇章结构，梳理出恩格斯论证马克思伟大贡献时的论述思路（这时老师很恰合时宜地运用多媒体手段在屏幕上映出全文的提纲，帮助同学们整理出整体系统，这样运用多媒体手段，很得法，有用，不是花架子）。师生研讨到这里，问题是否就算是解决了呢？没有，它只是让学生从表面上指导了马克思是伟大的思想家、科学家与革命家的提法，但还未能从本质掌握恩格斯讲话的核心：即这三者是什么关系？李老师成功之处就在于他没有就此停步不前了，而是继续引导学生去理解“因为马克思首先是一个革命家”这句话的深意。再回过头来研读文章的提纲后，学生终于读懂了恩格斯是采用层次递进的方法来突出“革命家”这一称谓的本质内涵的。这就是很成功地以道来悟文，悟出作者构思与表述的技巧了。就这样，不必专门讲语法术语或写作方法，学生从文章的思想内容中就能悟出了。再如，在讲文章最后的一部分时，学生提出了一个很有价值的问题：“恩格斯说‘他的英名和事业将永垂不朽’这个‘将’字怎么理解？”这是课文中最后一句敬辞，一般情况下很容易被忽略。李老师因势利导地抓住这个“将”字，进行了一次“以道悟文”的生动的教学活动。使学生又一次感悟到革命导师恩格斯是如何深刻地把他们对于共产主义事业的坚定信念，通过一个“将”字，流传千古，照耀后世了。这一个副词的作用是多么的深邃而又伟力无穷啊！（《人们日报》1999年11月15日登载报道英国BBC广播电台在公众推选千年世界伟人名单中，马克思位居榜首，就是对恩格斯的预言的一个最有力的佐证！）
如果觉得《李镇西教《在马克思墓前的讲话》（实录及评论）》不错，可以推荐给好友哦。
正文： 学生：您说得有道理。您的话使我想起了邓小平说过的一句话。
教师：是吗？你想起了邓小平同志的哪句话？
学生：邓小平同志曾经说过，大意是只要中国人民坚持社会主义，那么世界上就有五分之一的人在坚持社会主义，社会主义的生命力就不会消失。
（全场鼓掌）
教师：看来今天同学们重学这篇课文的确走近了马克思，马克思主义离我们很近嘛！可以说，没有中国式的马克思主义，我今天不可能到大港来，一片盐碱地，我来干啥？（学生笑）对不对，我来干啥？所以我在想，同学们学这样的文章，不能就文论文，要想到自己，想到生活，想到社会，想到时代，这才算真正把课文读活了，而不是读死书，不是为考试而读书。同学们今天学了这篇课文以后可能对马克思及马克思主义会有一些新的认识吧！
好，时间不多了。让我们再“走进马克思”，所谓“走进马克思”就是了解一下马克思的心灵世界。在这里，我给同学们推荐几本关于马克思的书，希望同学们能感兴趣。（展示投影片）
这几本书是《马克思的青年时代》《马克思秘史》（沙叶新）《回忆马克思恩格斯》（保尔·拉法格等）《马克思秘史》（沙叶新）《马克思的自白》（瓦·奇金）
特别是《马克思的自白》尤其值得同学读一读。我相信你们读了以后，会受到心灵的震撼，你们会感到马克思不但是一位伟人，而且还是一位非常亲切的人。下面我选读其中的几则：（翻书，读）
您认为一般人最宝贵的品德？纯朴。
您认为男人最好的品德？刚强。
您认为女人最值得珍重的品德？温柔。
您的特点？目标始终如一。同学们想想，为什么马克思面对所有的诬蔑诽谤可以“毫不在意，把它当作蛛丝一样轻轻抹去”？因为他有“始终如一”的目标，比起这宏伟的目标，其他的一切都是微不足道的！
您对幸福的理解？斗争。
您对不幸的理解？屈服。
您最讨厌的缺点？奉迎。
您能原谅的缺点？轻信。
您喜欢做的事？啃书本。
您喜爱的颜色？红色。
您喜爱的名字？劳拉、燕妮。
您喜爱的格言？人所具有的我都具有。
您喜爱的座右铭？怀疑一切。 同学们，听了马克思的这几则“自白”，我想，同学们也许现在还不一定能够理解马克思的伟大学说，但你们也一定会敬佩马克思伟大的人格！而马克思的精神：思考一切，勇于创新，注重实践、 科学求实，无私奉献等等，都是我们应该学习、继承的。
今天，我很有幸地和同学们一起学习了这篇《在马克思墓前的讲话》。同学们可能有了一些新的收获，同时也可能还会有许多新的问题，不过这是好事，说明同学们的思维真正打开了。最后，我想给同学们赠送一段话。 在座的同学们大概是十六七岁吧，马克思在你们这个年龄，曾写过一篇作文，题目是《青年在选择职业时的考虑》。让我给大家背诵几句，作为我对你们的勉励，也作为我今天这堂课的结束——
“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和 我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为它们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能够成为完美无疵的伟大人物。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪！”
（全场鼓掌）
教师：下课。谢谢同学们！
学生：老师再见！
要教会学生自己阅读
――评李镇西《在马克思墓前的讲话》教学实况
欧阳代娜
1998年5月3日在天津举行的全国省会、直辖市中青年教师教学大奖赛的讲坛上，四川成都石室中学李镇西老师讲的《在马克思墓前的讲话》一课，给我留下了深刻的印象。他的创新的主导思想，另辟蹊径的教学探索，已见于他撰写的教学论著，在这堂课上，也同样体现了上述基本观点，对当前的高中的语文教学是有一定的借鉴意义的。
应该说，作为一堂观摩课，又是在异地借班上课，要在50分钟之内处理完这样一篇课文是有一定难度的：恩格斯的文章是对马克思一生的伟业的高度概括，理论性很强，知识面很广，涉及到的历史背景纷繁复杂，如何使学生能饶有兴趣地读懂这篇文章，能“以文解道”，又“以道悟文”地通过阅读语言文字来理解文章的精髓，又从理解文章的思想内容中领悟出作者驾驭语言的功底与艺术，这的确是不容易的。李镇西老师勇敢地选择了这篇课文来讲，这种敢闯“虎穴”的精神，令人钦佩。看完了这堂课，更感到以下几个问题，体现了李老师的教学特点，值得大家研究探索。
一，这堂课应从何入手来把握全局，引导学生去阅读呢？李老师提出了要用马克思的精神来学习这篇文章，给学生提出一个新的制高点，引导学生去攀登。在简单介绍了马克思的占有李卜克内西对他的评价后，李老师提出应以马克思的独立思考的精神来学习课文。要学会质疑，“于不疑处有疑”这就是创新的起点。阅读首先要教会学生（尤其是高中的学生）质疑，这就是给了学生一个整体的指导思想，一个最根本的学习方法。使学生的认识能力与思考水平提高到一个新的高度，引导了整堂课的教学活动过程。这是这堂课的特色之一。随后我们可以清晰地看见师生之间成功地实现互动互助的探究式的学习气氛。师生之间互相提出疑问，又互相求解。大家有问有答，有争有解，循着文章的层次逻辑顺序，层层深入。学生的问题有深有浅，有的问及字词，乃至标点符号（这也是不能放过的！）；有的深入到理论的本质，兜售很自然地循着课文的语言脉络来展开（这才是语文课，而不是政治课），师生共同努力，真是做到逢山开路，遇河搭桥，一个个疑问解决了，学生自己实际存在的疑难，经过自己的思考后，提炼出来了（这样的提问才能于学生有助，信口开河地不加思索就发问就无益的，对高中学生尤为如此），又经过自己的努力和师生共同的帮助求得解答，阅读课的第一个任务――“以文解道”，就在正确的独立思考的方法指导下完成了。学生在读懂文章的同时，更重要的是学会了阅读的方法，这是最宝贵的金钥匙。
二，阅读教学的第二个任务――“以道悟文”，在教学中这是一个难题，不少教师的教学对于“以文解道”做得很熟练，任务完成得较好。但对于第二个任务做起来就感到力不从心，不知怎样引导学生去“悟”，才算是完成了任务？有的教师干脆就忘记了这个环节，对于这样的理论性很强的议论文，当然就很可能把它讲成了政治课了。李老师的这堂课在这个问题上处理得很成功。，有些地方师生都很动情，听者也为之动容了。究其经验，我以为在于李老师紧紧地把握住了这个“悟”字，引导学生在阅读中循着文章作者的思路，即语言的脉络来提出疑问，结合着文章词语的前后搭配关系，即语言的环境来理解语言的含义，弄懂文章的思想内容，再回过头来体会作者在驾驭语言时遣词造句是如何做到准确、生动、凝练、传神的，亦即是如何求得语言的得体。这样就把言语学习中的四项基本任务――掌握好文章的语脉、语境、语义和语体四个方面的关系――抓住了，那个“悟”字，就自然会呈现出来了。语文教学只有完成这一步，才能算是真正上了一堂语文课。李老师的这堂课，有几个地方就很成功地突出了“以道悟文”的做法。比如在讨论到马克思的称谓的问题时，李老师没有把它当作一个简单的名次排列问题来处理，而是以此为总纲，引导学生从文章的整体入手，概括了文章的第三至第七自然段，这一主体部分，进行了整体性的研读，在研讨过程中又先抓住两个“对于”这组介词短语的深层次含义，是“实践”与“理论”的关系后，又引导学生去研读全文的篇章结构，梳理出恩格斯论证马克思伟大贡献时的论述思路（这时老师很恰合时宜地运用多媒体手段在屏幕上映出全文的提纲，帮助同学们整理出整体系统，这样运用多媒体手段，很得法，有用，不是花架子）。师生研讨到这里，问题是否就算是解决了呢？没有，它只是让学生从表面上指导了马克思是伟大的思想家、科学家与革命家的提法，但还未能从本质掌握恩格斯讲话的核心：即这三者是什么关系？李老师成功之处就在于他没有就此停步不前了，而是继续引导学生去理解“因为马克思首先是一个革命家”这句话的深意。再回过头来研读文章的提纲后，学生终于读懂了恩格斯是采用层次递进的方法来突出“革命家”这一称谓的本质内涵的。这就是很成功地以道来悟文，悟出作者构思与表述的技巧了。就这样，不必专门讲语法术语或写作方法，学生从文章的思想内容中就能悟出了。再如，在讲文章最后的一部分时，学生提出了一个很有价值的问题：“恩格斯说‘他的英名和事业将永垂不朽’这个‘将’字怎么理解？”这是课文中最后一句敬辞，一般情况下很容易被忽略。李老师因势利导地抓住这个“将”字，进行了一次“以道悟文”的生动的教学活动。使学生又一次感悟到革命导师恩格斯是如何深刻地把他们对于共产主义事业的坚定信念，通过一个“将”字，流传千古，照耀后世了。这一个副词的作用是多么的深邃而又伟力无穷啊！（《人们日报》1999年11月15日登载报道英国BBC广播电台在公众推选千年世界伟人名单中，马克思位居榜首，就是对恩格斯的预言的一个最有力的佐证！）
如果觉得《李镇西教《在马克思墓前的讲话》（实录及评论）》不错，可以推荐给好友哦。