《岳阳楼记》导学案 (人教版八年级下册)

http://www.guanggao6.com 01-02语文学案[阅读:959次]

《岳阳楼记》导学案 (人教版八年级下册)为http://www.guanggao6.com整理发布,类型为语文学案,本站还有更多关于语文学案大全,初中学习 - 初中语文 - 语文学案的文章。
正文:



 (一)、学习目标:
1.掌握文中实词,了解“以”、“则”等虚词;疏通文义,理解重点词句。
2.学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法;(重点)
3.理解本文名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所体现的作者的政治抱负及其在现代社会生活中多方面的意义;(难点)
学法指导:反复诵读,熟读成诵;结合语境,积累词句;抓关键句子,理解主旨。
课文导读:《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕子京之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。      作者用简洁凝练的语言,叙说了事情本末,描述了洞庭湖的大观胜概,渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想,在记山记水的背后,寓含着作者在政治改革失败后,忧国忧民之心不改的痴情。
(二)检查预习
1.查阅资料,了解作者及本文的写作背景,写出来。
2.给下列画线字注音:
谪(     )守    浩浩汤汤(     )    岸芷汀兰(     )  偕(     )
怒号(     )    薄暮冥冥(     )    日星隐曜(     )  滕(     )
属予作文(     )   衔远山(     )   樯倾楫摧(     )
二、交流展示
(一)自主学习
1、初读感知:
2、.朗读课文(个体读,自由读)
点拔:第一段以叙为主,应读得舒缓、庄重;第二段写洞庭湖景色的文字,应读得雄浑。“前人之述备矣”,语调平缓,“然则”一句引出新意境,语调升高。“得无异乎”应读出疑问语气,第三段以“若夫”起笔,意味深长,以下写景文字,应读出愁苦凄楚的情味来。第四段“至若”引出一个阳光灿烂的画面,应读得高亢、嘹亮,节奏明快而有力。第五段以“嗟夫”开启,带来抒情和议论的意味,三句疑问句,语调应上扬,“噫”一句,应读出悲凉慷慨,一往情深的意味。
3、自主探究
(1).学生借助工具书,自行疏通句子,并画出疑难语句,整体把握文意。
(2).理解重点词句。
(1).找出文中的通假字,写在下面并释义。
(2)古今异义:
增其旧制(古:      今:      )     
去国怀乡(古:      今:      )  
(3)解释下列字意:(把你认为的其他重要实词写下来并解释)
 去国怀乡       去:            把酒临风     临:           
     不以物喜,不以己悲    以:  
予观夫巴陵胜状  胜:              朝晖夕阴      晖:   
登斯楼也    斯:                  则有心旷神怡    怡:  
此则岳阳楼之大观也  观:           连月不开        开:  
 (二)、合作交流:
     师生共同探讨下列问题
1.文中“古仁人”指怎样的人?
2.“古仁人之心”与一般“迁客骚人”异在何处?
3.如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?它在现代社会中还有什么借鉴和教育意义?
   4.本文综合运用了多种表达方式。请你具体说说文章是如何将叙事、描写、抒情、议论巧妙结合在一起的?
师生探讨后明确:一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界。
三、巩固提高
  (一)展示讲解
1.第3、4两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?请划出有关语句。
先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象 ,这样的景物,很自然地引出了迁客骚人远离京都,怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情,是照应上文“异”字的一个方面。 
写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景物,就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情,是照应上文“异”字的又一方
2.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样的写作目的是什么?
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
3.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜,不以己悲”。
4.这样看来,古仁人的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?
他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,不是忧“民”,便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡
5.古仁人有没有快乐的时候呢
在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。 
6.这种“古仁人”是作者心目中的理想人物,说一说作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物
作者以天下为己任,常说“土当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想,正是作者的理想,他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜,虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以问句的形式表达,自励励人,委婉含蓄。 
记叙:交代修楼背景,说明作记缘由
描写抒情:描绘岳阳楼大观,转写迁客骚人览物之情
议论:探求古仁人之心“或异二者之为”,“不以物喜,不以已悲”
忧民忧君  。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
(二)、达标检测:
1、《岳阳楼记》选自        ,作者     朝的      。岳阳楼与      、        并称江南三大名楼,岳阳楼的楼址在现在的     省       市,其前身是三国时期吴国都督          的阅兵台,宋朝时重修该楼的是         

[1] [2]  下一页

如果觉得《《岳阳楼记》导学案 (人教版八年级下册)》不错,可以推荐给好友哦。