名著导读：中学生怎样品《水浒》

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正文：
说这伙人“端的是一伙儿‘暴民’对黑暗社会的扰乱滋事”又未免把《水浒》说得格调太低。若说“扰乱滋事”，那应该在众好汉犯事之初，那时，他们被逼无奈，一时性起，或杀人，或放火，杀的也是贪官污吏、恶霸地头蛇等黑暗势力，是对如前所述的特权阶层的宣战。这种反抗，仅仅是初级阶段或自发阶段。然而，最后各路好汉齐聚梁山有了明确的政治目标之后，恐怕再也不是什么“扰乱滋事”的性质吧？因此，用历史唯物主义的观点来看，开始众好汉的个人反抗，是反抗的自发阶段，齐聚梁山之后的反抗，是反抗的自觉阶段。这样，我们就不难发现，整个一部《水浒》正是全面反映了梁山众好汉反抗封建特权阶层的政治斗争由个体斗争到成熟后的集团斗争，或由自发斗争到自觉斗争的过程，描绘了一幅波澜壮阔的反对贪官污吏暴政统治的斗争画面。因此，仅仅说《水浒》“端的是一伙儿‘暴民’对黑暗社会的扰乱滋事”，则是低估了这部伟大作品的性质，是片面的结论。

（三）究竟怎样认识《水浒》的性质

要正确认识《水浒》的性质，不能脱离其文本本身，而且不能断章取义，要统筹兼顾；同时必须要回归到作者那个时代，要认识到作者思想意识在时代上的先进性和阶级上的局限性，只有这样，我们才能准确把握《水浒》的脉搏，探明个中真谛。

首先，《水浒》文本本身所表现的梁山好汉们的反抗，对象分明，只反贪官，不反皇帝。他们认为皇帝是圣明的，只是奸佞欺上瞒下，闭塞贤路。因此，他们对皇帝仍然效忠，为了反对这些贪官污吏们而“替天行道”。这样做的目的，也正是为日后的招安留下后路，如果连皇帝也反，那么由谁来招安呢？要和这些贪官污吏们相抗衡，就需要政治资本，即要有强大的武装力量。因此，那些被重重剥削压榨而生活不下去的贫苦农民便自然而然地成为他们利用的生力军（十万大军），只要有宋江的一声令下，打击贪官污吏真是所向披靡，然而却不攻占州县。即使反抗性最强的李逵，对宋江也是服服帖帖。由此可见，这支以贫苦农民为生力军的武装力量，牢牢掌握在宋江这样的封建小官吏出身的统治阶层手中，为实现其“只等日后招安”的政治目的做资本。其根本的政治路线不是为那些贫苦农民谋利益，他们没有提出哪怕是和“均贫富”沾一丁点边儿的政治目标，而是把“替天行道”树为旗帜，将“忠义”做成匾额，广为宣传，成为其行动指南、政治纲领。这也正是他们杀富不济贫，除暴不安良的根源所在，因为他们的政治纲领里没有济贫、安良这样的内容。他们的根本任务就是杀尽贪官污吏，维护当朝封建统治阶级正常的统治秩序，而他们自己正想成为这样的统治阶级中的一员，所以，招安是最好的一条出路，而且也只能选择在自己武装力量最强大的时候，否则，那就成了投降，是达不到自己的政治目的的。

另外，《水浒》是经过几代封建文人根据民间传说、民间说唱加工最后由施耐庵总结而成的，这些封建文人的思想认识不可能超越封建统治阶级的道德思想。他们所期望的社会，应是一个圣明君主统治下的仁政社会。因此，他们既不可能为农民起义唱赞歌，也不可能单纯地讴歌土匪强盗，渲染杀人放火。在他们的思想意识里，贪官污吏是不应该存在的，何况简直就是他们当道横行、为所欲为。于是，这些文人从民为邦本的思想出发，从封建统治阶级的仁政思想出发，用各种手段，包括用暴烈的武装斗争来惩治贪官污吏，虽不合封建社会的法律及正常的统治秩序，但在道义上是讲得通的，是符合封建社会广大人民群众的美好愿望的。因此，文人们就让宋江担负起了以武装力量为后盾的封建正派力量反对封建贪官污吏暴政统治的任务。从长远利益来看，把这些无法无天、为所欲为的特权阶层除尽，也有利于皇帝统治地位的巩固和仁政社会的绵亘。所以，《水浒》大量表现了梁山泊武装力量打击贪官污吏的斗争场面，正是这种创作思想的必然体现。

综上所述，笔者的结论是：《水浒》既不是“一曲农民起义的赞歌”，也不是什么“讴歌土匪强盗，渲染杀人放火”的书，而是一部反映封建统治阶级中的正派力量利用贫苦农民为生力军来反抗封建统治阶级中那些贪官污吏暴政统治的古典长篇小说。文中揭露贪官污吏的为所欲为、描写土匪强盗的横行霸道、渲染杀人放火的血腥场面，都是为这一主题思想服务的。只有先暴露了这样社会的黑暗性，才有改造它的必要性。因此，中学生读《水浒》，一定不要片面地理解文中的暴力描写，甚至加以模仿。《水浒》中的社会现实，是封建正常统治秩序不能为继的反映，是乱世社会的真实写照。中学生品《水浒》，应该两相对比，从而更加热爱我们现在的社会主义祖国，珍惜我们现在的幸福生活，一切应以社会主义国家的法律为准绳，培养自己明辨是非的能力，努力投身到伟大的社会主义建设中来，立志为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。这才是我们中学生品《水浒》应有的胸怀。


作者邮箱： fpzxwbj@sina.com

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